Atheologisch religiöse Erfahrung als Leerheit, Immanenz und Exzess
DOI:
https://doi.org/10.25180/lj.v28i1.409Keywords:
Atheology, Experience, Experimentation, Eroticism, Life, Not-Knowledge, Passivity, ReligionAbstract
If originary phenomenological life constitutes an excess of fundamentally passive exploration, then a non-thematic religious experience is inscribed within it. This is discussed using the examples of Nagarjuna and Vasubandhu in Buddhism, as well as Sufism in Islam, with regard to the concepts of emptiness and absolute transcendence, which challenge the dissolution of the self in the sense of a religiosity of the moment. Similar elements can be found in Lacan as the "lack of the subject” and in Bataille from the perspective of an "inner experience” of the impossible, both of which can be drawn upon in a radically phenomenological manner to define an atheologically absolute experience of life and existence.
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